解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投 人於道路，人无 不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而 为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因 至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而 不见德。故有人先谈，则以枯木朽株 树功而不忘。今夫天下布衣穷居 之士，身在贫贱，虽蒙尧、 舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君， 而素无根柢之容，虽竭精思，欲 开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也... 更多 >>