解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁 育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与 二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设 坛场望幸，盖号以况荣， 上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之 仪，群臣恧焉。或谓且天 为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是 泰山靡记而梁父 靡几也。亦各并时而 荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡 符，奉符以行事 ，不为进越。故圣王 弗替，而修 礼地祇，谒款天神，勒 功中岳，以彰至尊，舒盛德 ，发号荣，受厚福，以浸黎 民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生 之略术，使获燿日 月之末光绝炎，以展采 错事，犹兼正 列其义，校饬厥 文，作春秋一艺 ，将袭旧六为七，摅之无穷， 俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义 而览焉。”... 更多 >>