解释 : 太史公读春秋历谱谍，至周厉王，未尝不废 书而叹也。曰： 呜呼，师挚见之矣！纣为象箸而箕子唏。周道 缺，诗人本之衽席， 关雎作。仁义 陵迟，鹿鸣刺焉 。及至厉王，以恶闻其过，公卿惧诛而祸作，厉王遂奔于彘，乱自京师始 ，而共和行政焉。是後或 力政，彊乘弱，兴师不请天 子。然挟王 室之义，以讨伐为会盟 主，政由五伯， 诸侯恣行，淫侈不轨，贼臣絪子滋起矣。齐、晋、秦、楚其在成周微甚，封或百里或五十里。晋阻三河，齐负东海，楚介江淮，秦因雍州之 固，四海 迭兴，更 为伯主，文武所襃大封， 皆威而服焉。是以孔子明王道，干七十馀君，莫能用 ，故西观周室，论史记 旧闻，兴於鲁而次春秋，上记 隐，下至哀之获麟，约其辞文，去其烦 重，以制义法，王道 备，人事浃。七十子之徒口受其传指，为有所刺讥 襃讳挹损之文辞不可以书见也。鲁君 子左丘明惧弟子人人异 端，各安 其意，失其真， 故因孔子史记具论其语，成 左氏春秋 。铎椒为楚威王传，为王不能尽观春秋，采取 成败，卒四十章，为铎氏微。赵孝成王时，其相 虞卿上采春秋，下观 近势，亦著 八篇，为虞氏春秋。吕不 韦者，秦庄 襄王相，亦上观尚古，删拾春秋，集六国时事，以为八览、六论、十二 纪，为吕氏春 秋。及如荀卿、孟子、公孙固、韩非之徒 ，各往往捃摭春秋之文以著 书，不同胜纪。汉相张苍历谱五德，上大夫董 仲舒推春秋义，颇著文焉。... 更多 >>