解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。 奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳目鼻口心知百 体皆由顺正，以行其义。然 后发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从 以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终 始象四时，周旋象风 雨；五色成文而不乱，八风 从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终 始相生，倡和清浊 ，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。 君子乐得其道，小人乐得 其欲。以道制欲， 则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故 君子反情以和其志，广乐以成其教 ，乐行而民乡方，可以观德 矣。... 更多 >>