解释 : 子路、皙、冉有、公西华侍坐，“以 吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑 ，由也为之，比及三年， 可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六七 十，如五六十， 求也为之，比及三年 ，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤！尔何如？”对曰：“非曰能之 ，愿学焉。 宗庙之事，如会同 ，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如 ？”鼓瑟希，铿尔， 舍瑟而作 ，对曰：“异乎三子者之撰。”“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童 子六七人 ，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，皙后。皙曰 ：“夫三子者之言何如？”“亦各言其志也已矣 。”曰：“夫子何哂由 也？”曰：“ 为国以礼，其言 不让，是故哂 之。”“唯求则非邦也与？ ”“安见方六七十、如五六 十而非邦也者？” “唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？ 赤也为之 小，孰能为之大？”... 更多 >>