解释 : 是故君子反情以和其 志，比类以成其行。奸 声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使 耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物 之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常； 小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目 聪明，血气和平，移风 易俗，天下皆宁。故曰 “乐者乐 也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。 以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道， 则惑而不乐。是故君子反 情以和其志，广乐以成其教 ，乐行而民乡方，可以观 德矣。... 更多 >>