解释 : 始皇置酒咸阳宫， 博士七十人前为寿。 仆射周青臣进颂曰：“他时 秦地不过千里，赖陛下 神灵明圣，平定海内 ，放逐蛮夷，日月所照 ，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威 德。”始皇悦。博士齐 人淳于越进曰：“ 臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下 有海内，而子弟为匹夫，卒 有田常、六 卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非 忠臣。”始皇 下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以 治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万 世之功，固非愚儒所知。 且越言乃三代之事 ，何足法也？异时诸侯并 争，厚招游学 。今天下 已定，法令出一，百姓当家 则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古， 以非当世，惑乱黔 首。丞相臣斯昧死言：古者 天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古 以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下， 则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为 名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎 上，党与成乎下。禁之 便。臣请史官非 秦记皆烧之。非博士官所职，天 下敢有藏诗、书、百家语 者，悉诣守、尉杂烧之。有 敢偶语诗书者弃市。以古非今者族 。吏见知不举者与同罪。令下三 十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。” 制曰：“可。... 更多 >>