解释 : 孝景皇帝 元年十月，制诏御史：“盖 闻古者祖有功而宗 有德，制礼乐 各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠 庙酎，奏文始、五行之 舞。孝文皇帝 临天下，通 关梁，不异远方。除诽谤，去 肉刑，赏赐长老， 收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪 人不帑， 不诛无罪。除刑，出美人， 重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆 上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽 施四海，靡不获福焉。明象乎 日月，而 庙乐不称。 朕甚惧焉。其 为孝文皇帝 庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹 帛，施于万世，永永 无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列 侯、中二 千石、礼官具为礼仪奏。” 丞相臣嘉等言： “陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大 於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹 帛，宣布天下。”制 曰：“可。”... 更多 >>