解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪 当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女 五人。太仓公将行会逮，骂其 女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！ ”其少女缇萦自伤 泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法 当刑。妾伤 夫死者不可 复生，刑者不可复属，虽复 欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪 ，使得自新。”书奏天子 ，天子怜悲其意， 乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎 安在？非乃朕德薄 而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民 之父母’。今人有过，教未施而刑加 焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>