解释 : 韩信曰：“汉王遇 我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食 我以其食。吾闻之，乘 人之车者载人之患，衣人之 衣者怀人之忧，食人 之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、 陈泽之事 ，二人相怨。常山王背项王，奉项 婴头而窜，逃归於汉王。汉王借 兵而东下 ，杀成安君泜水之南， 头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下 至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而 人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能 固於二君之相与也，而事多大於张 黡、陈泽。故臣以 为足下必汉王之不危己 ，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句 践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫 以交友言之，则不如张耳之与成安君者 也；以忠信言之，则不 过大夫种、范蠡之於句践也。此二 人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇 略震主者身危，而功盖天下 者不赏。臣请言大王 功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉 ，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十 万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下， 而略不世出者也。今足下戴 震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念 之。”... 更多 >>