解释 : 且吾闻之，规小节者不能 成荣名，恶小耻者不能立大 功。昔者管 夷吾射桓公中其钩， 篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里 不通。乡使管子幽囚而不出， 身死而不反於齐， 则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且 羞与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身 在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵， 刎颈而死，则亦名不免为败军 禽将矣。曹子弃三北 之耻，而退 与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯， 曹子以一 剑之任，枝桓公之 心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所 亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威 加吴、越 。若此二士者，非不能 成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终身 之名；弃忿悁之节，定累世 之功。是以业与三王争 流，而名与天壤相弊也。原公择一而 行之。... 更多 >>