解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱 逮徙系长安 。太仓公无男，有女五人。 太仓公将行会逮，骂其女 曰：“生子不生男， 有缓急非 有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其 父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不 可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得 自新。”书奏天子，天子 怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠 异章服以为僇，而民不犯 。何则？至治 也。今法有肉 刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕 德薄而教 不明欤？吾甚自愧 。故夫驯道 不纯而愚民陷焉。诗 曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教 未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。 朕甚怜之 。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其 楚痛而不德也，岂称为民 父母之意哉！其除肉 刑。”... 更多 >>