解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理 者也。是 故知声而不知音者， 禽兽是也；知音而不知乐者 ，众庶是也。唯君子为能知乐。 是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。 是故不知声者不可与 言音，不知音者 不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。 德者得也。是故乐之 隆，非极音也；食飨之礼 ，非极味也。清庙之瑟 ，硃弦而疏越，一倡而 三叹，有遗音者矣。大 飨之礼，尚 玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民 平好恶而反人道之正也。... 更多 >>