解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变 ，尽於此矣 。故人不能无乐，乐 不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声 以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息 ，使其曲直繁省廉 肉节奏，足以感动人 之善心而 已矣，不使 放心邪气 得接焉，是先王立乐之方也 。是故乐在宗庙之 中，君臣上下同听之，则莫不 和敬；在族长乡里之 中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄 弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏 合以成文，所以合和父 子君臣，附亲万民也， 是先王立乐之方也。故听其 雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯 仰诎信，容貌得庄焉；行 其缀兆，要其 节奏，行列得正 焉，进退得齐焉。故乐者 天地之齐，中和之纪，人情 之所不能免也。... 更多 >>