解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权 在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人 何如？”对曰：“贵贱在於 骨法，忧喜在於容色，成败 在於决断，以此 参之，万不失 一。”韩信曰： “善。先生相寡人何如？”对曰 ：“原少间。 ”信曰：“左右去矣。”通 曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君 之背，贵乃不可言。”韩信 曰：“何谓也？ ”蒯通曰：“天下 初发难也， 俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚 汉分争，使天下无罪之人肝 胆涂地，父子暴 骸骨於中 野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三 年於此矣。汉 王将数十万之众，距巩、雒， 阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不 救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之 间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食 竭於内府，百姓罢极 怨望，容容无所倚。 以臣料之，其势非天下之贤圣固不 能息天下之祸。当今两主 之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚 则楚胜。臣原披腹 心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也 。诚能听臣之计 ，莫若两利而俱 存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之 贤圣，有甲兵之众，据彊齐 ，从燕、赵，出空虚之地而 制其後，因民之欲，西乡为百姓请 命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割 大弱彊，以立 诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於 齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸 侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖 闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原 足下孰虑之。”... 更多 >>