解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿 。仆射周青臣进颂曰： “他时秦地不过千里，赖陛下神灵 明圣，平定海内， 放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。 以诸侯为郡县 ，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自 上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进 曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒 有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。 今青臣又 面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知 。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下 已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟 禁。今诸生不师今而学 古，以非当世，惑乱黔 首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱 ，莫之能一，是以诸侯 并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以 非上之所建立。今 皇帝并有天下 ，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异 取以为高，率群下以造谤。 如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。 禁之便。臣请史官 非秦记皆 烧之。非博士官所职，天 下敢有藏诗、书 、百家语者，悉诣 守、尉杂烧之。有敢 偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树 之书。若欲有学法令，以吏为 师。”制曰：“可。”... 更多 >>