解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞 ，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。 婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩 ，朕甚愍 焉。故详延天下方正博闻之士，咸登 诸朝。其令礼官劝学 ，讲议洽 闻兴礼，以为天下 先。太常 议，与博士弟子，崇乡里之化，以 广贤材焉’。谨与太常臧 、博士平等议曰：闻三 代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭 至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇 化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其 礼，请因旧官而 兴焉。为博士官置弟子五 十人，复其身。太常择民年 十八已上，仪状端正者 ，补博士弟子。郡国县道邑有好文 学，敬长上，肃政教，顺 乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试 ，能通一以上 ，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异 等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通 一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩 施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁 留滞。请选择其秩比 二百石以 上，及吏百石通一以上，补 左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡 太守卒史：皆各 二人，边郡一 人。先用诵多者， 若不足，乃择掌 故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员 。请著功令。 佗如律令。”制曰 ：“可。”自此以来，则 公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>