解释 : 燕王恨不用乐间， 乐间既在赵，乃遗乐 间书曰：“纣之时，箕子不用，犯 谏不怠，以冀其听；商 容不达，身祇辱 焉，以冀其 变。及民志不入，狱囚自 出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之 名。何者？其忧患 之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也 ；燕民虽乱，不若殷民之 甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不 为君取也。”... 更多 >>