解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿 。仆射周青臣进颂曰 ：“他时秦地不过千里，赖陛下 神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安 乐，无战争之患，传之 万世。自上古不及陛下威德。”始皇 悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内 ，而子弟为匹夫，卒 有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长 久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各 以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固 非愚儒所 知。且越言乃三代之事，何足法也？异时 诸侯并争，厚招游学。 今天下已定，法令出一，百姓当家则力 农工，士则学习 法令辟禁 。今诸生不师今而学古，以非当世， 惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作， 语皆道古以害今，饰虚言以乱实， 人善其所私学，以非上之所建立。 今皇帝并有天下，别黑白而 定一尊。私学而相与非法教，人闻 令下，则各以其学议之， 入则心非，出则巷议，夸主以为名，异 取以为高，率 群下以造谤。如 此弗禁，则主势 降乎上，党与成 乎下。禁之便。臣请史官非秦记 皆烧之。非博士官所 职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、 尉杂烧之。有敢偶语诗书 者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十 日不烧，黥为城旦。所不去 者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令， 以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>