解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难知。其术 以虚无为本，以 因循为用。无 成埶，无常形 ，故能究万物之 情。不为物 先，不为物後 ，故能为万物主。有法 无法，因时为业；有度无度，因物与 合。故曰“圣人 不朽，时变 是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣 并至，使各自明也。其实 中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸 乃不生，贤不肖自分，白黑乃形 。在所欲用耳，何事不成。乃合大道 ，混混冥冥 。光翟天下， 复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神 大用则竭，形大劳则敝 ，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观 之，神者生之 本也，形 者生之具也。不先定其神，而曰“我有 以治天下”，何由哉？... 更多 >>