解释 : 易大传：“天下 一致而百虑，同归而殊 涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从 言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使 人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。 儒者博而寡要，劳而少功，是以其事 难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之 别，不可 易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其 彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分， 不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人 精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也 ，因阴阳之大顺， 采儒墨之善，撮名法之要 ，与时迁 移，应物变化， 立俗施事，无所不宜 ，指约而易 操，事少而功 多。儒者则不然。以为 人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。 至於大道之要，去健羡 ，绌聪明，释此而任术。夫 神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与 天地长久，非 所闻也。... 更多 >>