解释 : 臣闻明月之珠 ，夜光之璧 ，以闇投人於道路，人无 不按剑相眄者。何则 ？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万 乘器者。何则？以左右先 为之容也。故 无因至前，虽 出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以 枯木朽株树功而不忘 。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽 蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世 之君，而素 无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有 按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也... 更多 >>