解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏 ”者，何也？ 则能罚之加焉必也。故 商君之法， 刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑 ，重罚也。彼唯明主 为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎 ？故民不敢犯 也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏 ”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗 跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重 也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之 高百仞， 而跛牧其上。 夫楼季也 而难五丈之限，岂跛也 而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王 之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断 而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。 今不务所以不犯，而事慈母 之所以败子也 ，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下 役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>