解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也 。故商君之法，刑弃灰於道者。 夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深， 而况有重罪乎？故民不敢犯 也。是故韩子曰“ 布帛寻常，庸人不释，铄金 百溢，盗跖 不搏”者， 非庸人之心重 ，寻常之利深，而盗跖 之欲浅也；又不以盗跖之行 ，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏 百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而 楼季不轻犯 也；泰山之 高百仞， 而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛 也而易 百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所 以能久处尊位，长执重势，而独擅 天下之利者，非有异道也，能独断而 审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务 所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不... 更多 >>