解释 : 子夏答曰：“郑音 好滥淫志，宋音燕女溺志， 卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色 而害於德，是以祭祀 不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖 是听。’夫肃肃，敬也；雍 雍，和也。夫敬以和，何事不行？为 人君者，谨其所好恶 而已矣。君好之则臣为之，上行 之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。 然后圣人作为鞉鼓椌楬埙 篪，此六者，德音 之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各 得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以 立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思 死封疆之臣。丝声哀，哀 以立廉，廉以立志。君子听琴瑟 之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会 ，会以聚众。君子听 竽笙箫管之声则思畜聚之臣 。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿 鎗而已也，彼亦有所合之... 更多 >>