解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖 ，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋 ，卒相中山 ；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人 者，皆信 必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自 免於嫉妒之人也。是以申徒 狄自沈於河， 徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯 戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二 主用之哉？感於心 ，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计 而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於 谗谀，而二国 以危。何 则？众口 铄金，积毁销骨 也。是以秦用戎人 由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂 拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？ 公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出 逐不收，硃、 象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、 秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>