解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免 也。乐必发 诸声音， 形於动静，人道也。 声音动静，性术之变，尽於 此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不 能无乱。先王恶其乱，故制 雅颂之声以道之，使其声 足以乐而不流，使其文足以 纶而不息，使 其曲直繁省廉 肉节奏，足以感 动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是 故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬 ；在族长乡里之中 ，长幼同听之，则 莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听 之，则莫不和 亲。故乐者，审一以定和 ，比物以饰 节，节奏合以成 文，所以合和 父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信 ，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退 得齐焉。故乐者天地之齐 ，中和之纪，人情之 所不能免也。... 更多 >>