解释 : 五月，齐太 仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长 安。太仓公无男， 有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男 ，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安， 上书曰：“妾父为吏， 齐中皆称其廉平，今 坐法当刑。妾伤夫死者不 可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新 ，其道无由也。妾原没入为官婢 ，赎父刑罪，使得自新 。”书奏天子，天子怜悲其 意，乃下诏曰：“盖闻有 虞氏之时， 画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则 ？至治也。今法有肉刑三 ，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚 自愧。故夫驯道不纯而 愚民陷焉。诗 曰‘恺悌君子，民 之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行 为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其 楚痛而不德也，岂 称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>