解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡 ，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至， 不特创见。意者 泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下 谦让而弗发也。挈三 神之驩， 缺王道之仪，群臣恧 焉。或谓且天为质闇， 珍符固不可辞；若然辞之，是泰 山靡记而梁父靡几也。 亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德 以锡符，奉符以行事，不为 进越。故圣王弗替，而修礼地祇， 谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂 荐绅先生 之略术，使获燿日月之末 光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥 文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清 流，扬微波，蜚 英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>