解释 : 道家无为 ，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用 。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之 纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲 用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟 天下，复反无名。凡人所生 者神也，所讬者形也。神大用则竭， 形大劳则 敝，形神离则死。死 者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之 ，神者生之本也， 形者生之具 也。不先定其神 ，而曰“我有以治天下”，何由哉？ ... 更多 >>