解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以 虚无为本， 以因循为用。无成埶 ，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故 能为万物主。 有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也， 因者君之纲” 也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾 言不听，奸乃不生，贤不肖 自分，白黑乃形。 在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混 冥冥。光翟天下，复反无名。凡人 所生者神也，所讬者形也。 神大用则竭，形大劳 则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不 先定其神，而曰“我有 以治天下”，何由哉？... 更多 >>