解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士 无贤不肖 ，入朝见嫉。 昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范 睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋 党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之 人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取 ，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以 政；甯戚饭 牛车下，而桓公任之以国 。此二人者，岂借宦於 朝，假誉於左右，然後二主 用之哉？感於心， 合於行，亲於胶漆， 昆弟不能离，岂惑 於众口哉？故偏听生 奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何 则？众口铄 金，积毁销骨也。是以秦用戎人由 余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二 国，岂拘於俗，牵於世，系 阿偏之辞哉？公听并观，垂 名当世。故意合则胡越为昆弟 ，由余、越 人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、 象、管、蔡是矣。 今人主诚能用 齐、秦之义，後 宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。 ... 更多 >>