解释 : 其秋，上幸雍 ，且郊。或曰 “五帝，太一之 佐也，宜立太一而上 亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝 鼎宛朐，问於鬼臾区。 鬼臾区对曰：‘帝得 宝鼎神策，是岁 己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於 是黄帝迎日推策，後率二 十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百 八十年，黄帝仙登于天。”卿因所 忠欲奏之。所忠视其 书不经，疑其妄书，谢曰： “宝鼎事已决矣，尚何以 为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“ 受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也？ ”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受 黄帝言，无书 ，独有此 鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖 之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅 七十二王，唯黄帝得上泰山封’ 。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神 灵之封居七千。天下名山八，而 三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太 室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常 游，与神会。黄帝且战且学仙。患百 姓非其道者，乃断 斩非鬼神者。百馀岁然後得 与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾 区号大鸿， 死葬雍，故鸿冢是 也。其後黄帝接 万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒 门者，谷口也。黄帝采首山 铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃 上去。馀小臣不得上 ，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕 ，堕黄帝之 弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因 名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝 ，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎， 东使候神於太室... 更多 >>