解释 : 今陛下致昆山之玉， 有随、和 之宝，垂明 月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝 者，秦不生 一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可 ，则是夜 光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好 ，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南 金锡不为用， 西蜀丹青不为 采。所以饰後宫充下陈娱 心意说耳目者，必出於 秦然後可 ，则是宛珠之簪 ，傅玑之珥，阿缟之衣，锦 绣之饰不进於前 ，而随俗雅化佳冶 窈窕赵女不 立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也 ；郑、卫、桑间、 昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕 叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前， 適观而已矣。今 取人则不然。不 问可否，不论曲直，非秦者 去，为客者逐。然则是所 重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也 。此非所以跨海内 制诸侯之术也。... 更多 >>