解释 : 以故掩人之邪者，厚任之行也； 救人之过者，仁者之道也 。世有掩寡人 之邪，救寡人之过，非君心 所望之？今 君厚受位于先王以成尊，轻弃寡人以快心，则掩 邪救过，难得于君 矣。且世有 薄于故厚施，行有失而故惠用。今使寡人任不肖之罪，而君有失厚之 累，于为君 择之也，无所取之。国之有 封疆，犹 家之有垣 墙，所以合好 掩恶也。室不能相和，出语邻家，未 为通计也。怨恶未见而明弃之，未尽厚也。... 更多 >>