解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道 、卻老方见上，上尊之。少君者，故深 泽侯舍人，主方。匿其年及其生长，常自谓七 十，能使物，卻老。 其游以方遍诸侯。无妻子 。人闻其能使物及 不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。人皆以为不治生业 而饶给，又不知其何所 人，愈信，争事之。少君资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有 九十馀老人， 少君乃言与其大父游射处，老人为兒时从其大父，识其处，一坐尽惊 。少君见上， 上有故铜器，问少君。少君曰：“ 此器齐桓公十年陈於 柏寝。”已而案其刻， 果齐桓公器。一宫尽骇，以为少 君神，数百 岁人也。少君言上曰：“祠灶则致物，致 物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食 器则益寿，益寿而海中 蓬莱仙者乃可见， 见之以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上，见 安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则 见人，不合则隐。”於是天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸 药齐为黄金矣。... 更多 >>