解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请 观周乐。为歌周南、召南。曰：“ 美哉，始基之矣，犹 未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎， 忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是， 是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？ ”歌郑。曰：“其细 已甚，民不堪也，是其先亡 乎？”歌齐。曰：“美哉 ，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰 ：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之 东乎？”歌秦 。曰：“ 此之谓夏声 。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■ ，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐 氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈 。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌 小雅。曰： “美哉，思 而不贰，怨 而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民 也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有 直体，其文王之德乎？ ”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携， 而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不 荒，用而不匮，广 而不宣，施而不费 ，取而不贪，处而不厎 ，行而不流。五声和， 八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。” 见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞 韶护者，曰：“圣人之弘 也，犹有惭 德，圣人之难 也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣 哉，大矣 ，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣 。观止矣，若有 他乐，吾不敢观。”... 更多 >>