解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周 南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也 。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉， 渊乎，忧 而不困者也。吾闻卫康叔、 武公之德如 是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美 哉，思而不惧，其周之东 乎？”歌郑。曰：“其细 已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者 ，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能 夏则大，大之 至也，其周之旧乎？” 歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易， 行以德辅，此则盟 主也。”歌唐。曰 ：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎 ？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若 是！”歌陈。曰 ：“国无主， 其能久乎？”自郐 以下，无讥焉。歌小雅。曰 ：“美哉，思而不 贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也 。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有 直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不 淫，复而不厌，哀而不愁， 乐而不荒，用而不匮， 广而不宣，施而不费，取而不贪， 处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有 度，守有序，盛德之所同 也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹 有感。”见舞大武， 曰：“美哉，周之盛 也其若此乎？”见舞 韶护者，曰：“圣人之弘也 ，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰： “美哉，勤而不德！非禹其 谁能及之？”见舞招箾， 曰：“德至矣哉，大矣 ，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣，若 有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>