解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使 耳目鼻口心知百体皆 由顺正，以行其义。 然后发以声 音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德 之光，动 四气之和，以著万 物之理。是故清明象天，广大象地，终始象 四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从 律而不奸，百度得 数而有常；小大相成， 终始相生，倡和清浊 ，代相为经。故乐行而 伦清，耳目 聪明，血气和平，移风易俗 ，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君 子反情以和其 志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观 德矣。... 更多 >>