解释 : 是故君子反情以和其志,比 类以成其行。奸声乱色不留聪明,淫乐废礼不接於心术,惰慢邪辟之气不设於身体,使 耳目鼻口心知百体皆 由顺正,以行其义。 然后发以声 音,文以琴瑟,动 以干戚,饰以羽旄,从以箫管,奋至德 之光,动 四气之和,以著万 物之理。是故清明象天,广大象地,终始象 四时,周旋象风雨;五色成文而不乱,八风从 律而不奸,百度得 数而有常;小大相成, 终始相生,倡和清浊 ,代相为经。故乐行而 伦清,耳目 聪明,血气和平,移风易俗 ,天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道,小人乐得其欲。以道制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则惑而不乐。是故君 子反情以和其 志,广乐以成其教,乐行而民乡方,可以观 德矣。... 更多 >>