解释 : 故韩子曰：“慈母有败子 而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法 ，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重 罚也。彼唯明主为能深督轻 罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不 敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释 ，铄金百溢，盗 跖不搏” 者，非庸人 之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅 也；又不以盗跖之行，为轻百 镒之重也。搏必随手刑 ，则盗跖不搏百镒；而罚 不必行也，则庸人不释寻常。是故 城高五丈，而楼季不轻 犯也；泰 山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难 五丈之限，岂跛也而易百 仞之高哉？ 峭堑之势异也。明主圣王之所以能久 处尊位，长执重势，而 独擅天下之利者， 非有异道也， 能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣 。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事 哉？可不哀... 更多 >>