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[图]     2025年03月17日

解释 : 易大传:“天下一致而百虑,同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道 德,此务为治 者也,直所从言之异路,有省不 省耳。尝窃观阴阳之术 ,大祥而众忌讳,使人拘而多所畏;然其序四时之大顺,不可失也。儒者博而寡要,劳而少功,是以其事难尽从;然其序君臣父子之礼,列夫妇长 幼之别,不可易 也。墨者俭而难遵,是以其 事不可遍循;然其彊本节用,不可 废也。法家严而少恩;然其正君 臣上下之分,不 可改矣。名家使人俭而善失真;然  其正名实,不可不察也 。道家使人精神专一 ,动合无形,赡 足万物。其为术也,因阴阳之大顺,采儒墨之善,撮名法之要,与时迁移,应物变化,立俗施事,无所不宜,指约而易操,事少而功多。儒者则不 然。以为人主天下之仪表也,主倡而臣和,主先而臣随。如此则主劳而臣逸。 至於大道之要,去健羡,绌聪 明,释此而任术。夫神大用则竭,形大劳则敝。形神骚动,欲与天地长久,非所 闻也。... 更多 >>