解释 : 二世又遣使者之阳周,令蒙恬曰:“君之过多矣,而卿弟毅有大罪,法及内史。”恬曰 :“自吾先人,及至子孙,积功信於秦 三世矣。今臣将兵三十馀万,身虽囚系,其势足以倍 畔,然自知必死 而守义者 ,不敢辱先 人之教,以不忘先主也。昔周 成王初立,未离襁褓,周 公旦负王以朝,卒 定天下。 及成王有病甚殆,公旦自揃其爪以沈於河,曰:‘王未有识,是旦执事。有罪殃,旦受其不祥。’乃书而藏之记府,可谓信矣。及王能治国,有贼臣言:‘周公旦欲为乱久矣,王若不备,必有大事。 ’王乃大怒,周公旦走而奔於楚。成 王观於记府,得周公旦沈书,乃流 涕曰:‘孰谓周公旦欲为乱乎!’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘ 必参而伍之’。今恬之 宗,世无二心 ,而事卒如此,是必孽臣逆乱,内陵之道也。夫成王 失而复振则卒昌;桀杀关龙逢,纣 杀王子比干而不悔,身死则 国亡。臣故曰过可振而谏可觉 也。察於参伍,上圣之法也。凡臣之言,非以求免於咎也,将以谏而死,原陛下为万民思 从道也。”使者曰:“臣受诏行法於将军, 不敢以将军言 闻於上也 。”蒙恬喟然太息曰: “我何罪於天,无过而死 乎?”良久,徐曰:“ 恬罪固当死矣。起临洮属之辽东,城巉万馀里,此其中不能无 绝地脉哉?此乃恬之罪也。”乃吞药自杀... 更多 >>