解释 : 师乙曰:“乙,贱工也,何足以问所宜。请诵其所闻,而吾子自执焉。宽 而静,柔 而正者宜歌 颂;广大而静,疏达而信者宜歌大雅; 恭俭而好礼者 宜歌小雅;正直清廉 而谦者宜歌风;肆直 而慈爱者宜歌商;温 良而能断者宜歌 齐。夫歌者,直己而陈德;动己 而天地应焉,四 时和焉,星辰理焉,万 物育焉。故商者,五帝之遗声也,商人志之,故谓之商;齐者,三代之遗声也,齐人志之,故谓 之齐。明乎商之诗 者,临事而屡断;明乎齐之 诗者,见利而让也。临事而屡断,勇 也;见利而让, 义也。有勇有义,非歌孰能 保此?故歌者,上如抗, 下如队,曲 如折,止如木, 居中矩,句中钩,累累乎殷如贯珠。故歌之 为言也,长言之也。说之,故言之;言之不足,故长言 之;长言之 不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故不知手之 舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>