解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽 而静，柔 而正者宜歌 颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅； 恭俭而好礼者 宜歌小雅；正直清廉 而谦者宜歌风；肆直 而慈爱者宜歌商；温 良而能断者宜歌 齐。夫歌者，直己而陈德；动己 而天地应焉，四 时和焉，星辰理焉，万 物育焉。故商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓 之齐。明乎商之诗 者，临事而屡断；明乎齐之 诗者，见利而让也。临事而屡断，勇 也；见利而让， 义也。有勇有义，非歌孰能 保此？故歌者，上如抗， 下如队，曲 如折，止如木， 居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之 为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言 之；长言之 不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之 舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>