解释 : 故云神至能见梦於元王,而不能自出渔者之笼。身能十言尽当,不能通 使於河,还报於江,贤能令人战胜 攻取,不能自解於刀锋,免剥刺 之患。圣能先知亟见,而不能令卫平无言。言事百全,至身而挛;当时不利,又焉事贤!贤者有恆 常,士有 適然。是故明有所 不见,听有所不闻;人虽贤,不能左画方,右画圆;日月之明,而时蔽於 浮云。羿名善射,不如 雄渠、门;禹名为辩智, 而不能胜鬼神。地柱折 ,天故毋椽,又 柰何责人 於全?孔 子闻之曰:“神龟知吉凶,而骨直空 枯。日为德而君於天下,辱 於三足之乌。月为 刑而相佐,见 食於虾蟆。蝟辱於鹊,腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理,中直空虚 ;松柏为百木长,而守门闾。 日辰不全 ,故有孤虚。黄金有疵,白玉有瑕。事有所 疾,亦有所 徐。物有所拘,亦 有所据。罔有所数,亦有所疏。人有所贵,亦有所不如。何可 而適乎?物安可全乎?天尚不全,故世为屋,不成 三瓦而陈之,以应之天。天下有阶,物不全乃生 也。”... 更多 >>