解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通 使於河，还报於江，贤能令人战胜 攻取，不能自解於刀锋，免剥刺 之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆 常，士有 適然。是故明有所 不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於 浮云。羿名善射，不如 雄渠、门；禹名为辩智， 而不能胜鬼神。地柱折 ，天故毋椽，又 柰何责人 於全？孔 子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空 枯。日为德而君於天下，辱 於三足之乌。月为 刑而相佐，见 食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚 ；松柏为百木长，而守门闾。 日辰不全 ，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所 疾，亦有所 徐。物有所拘，亦 有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可 而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成 三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生 也。”... 更多 >>