解释 : 正月，有司言 曰：“蚤建太子 ，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不 德，上帝 神明未歆享，天下人民未 有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德 之人而禅天下焉， 而曰豫建太子，是重吾不德 也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰： “楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不 能终，是社稷之灵，天下之 福也。今不选举焉，而曰 必子，人其以朕 为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取 也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国 ，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉 ，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大 夫，始平天下 ，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列 侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世 世弗绝，天 下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而 更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一 级封将军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>