解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循 为用。无成埶，无 常形，故能究 万物之情。不为物先，不 为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与 合。故曰“圣人不朽 ，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群 臣并至， 使各自明也。其实中其 声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾 言不听，奸乃 不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥 。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也， 所讬者形也。神大用则竭， 形大劳则敝，形神 离则死。死者不可复 生，离者不可复反，故圣人重 之。由是 观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神 ，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>