解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马， 建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧 不饰朝廷， 犀象之器不为玩好， 郑、卫之女 不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必 出於秦然後 可，则是宛珠之簪， 傅玑之珥，阿缟之衣， 锦绣之饰不进於前 ，而随俗雅化佳冶窈窕赵 女不立於侧也。 夫击甕叩缶弹筝搏髀，而 歌呼呜呜快 耳者，真秦 之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃 击甕叩缶而就郑卫 ，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不 然。不问可否，不论曲 直，非秦者去，为客者逐。然则 是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也 。此非所以跨海内 制诸侯之术... 更多 >>