解释 : 子路曰：“卫 君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！” 子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其 正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则 言不顺；言不顺，则事不成 ；事不成，则礼 乐不兴； 礼乐不兴，则 刑罚不中 ；刑罚不中， 则民无所错手足。故君子名之必可言 也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣 。”... 更多 >>