解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以 尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下 贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天 下何？其安之。” 有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王， 季父也，春秋高，阅天 下之义理多矣，明於国家之大体。吴 王於朕，兄也，惠仁以 好德。淮南 王，弟也，秉德以陪朕。岂 为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤 及有德义者，若举有德以陪朕之不能终， 是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子 ，非所以忧天下 也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古 者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有 天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远 矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖 。子孙继嗣，世世弗绝 ，天下之大义也，故高帝设 之以抚海内。今释宜 建而更选於诸侯 及宗室，非高帝之志也。更 议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。 ”上乃许之。因赐 天下民当代父後者爵各一 级封将军薄 昭为轵侯。... 更多 >>