解释 : 易大传：“天下一致而百虑 ，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、 名、法、 道德，此务为治者也 ，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳 ，使人拘而多所畏；然其序 四时之大顺，不可失也。儒 者博而寡要，劳而少功，是以其事难 尽从；然其序君臣父 子之礼，列夫妇 长幼之别，不可易也。墨者 俭而难遵，是以其事不 可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下 之分，不 可改矣。名家 使人俭而善失真；然其正名实， 不可不察也。道家使人精神专一，动合无形 ，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺， 采儒墨之善，撮名法之 要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒 者则不然。以为人主天下之仪 表也，主倡 而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去 健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳 则敝。形神骚动， 欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>